五羖大夫

【原文】
 
河津畅体元,字汝玉。为诸生时,梦人呼为“五羖大夫”,喜为佳兆。及遇流寇之乱,尽剥其衣,闭置空室。时冬月,寒甚,暗中摸索,得数羊皮护体,仅不至死。质明,视之,恰符五数,哑然自笑神之戏己也。后以明经授雒南知县。毕载积先生志。
 
【翻译】
 
畅体元是山西河津县人,字汝玉。他当秀才的时候,在梦中听见有人叫他“五羖大夫”,畅体元醒来非常高兴,认为这是一个仕途好兆头。后来,畅体元遭遇流寇之乱,被流寇剥光衣服,又被关进一间空屋子里。当时正是寒冬腊月,天气冷得不得了,他在黑暗中摸摸索索,摸到几张羊皮护住身体,因而才不致冻死。天亮了,畅体元起来看看盖在身上的羊皮,正好是五张,畅体元不禁哑然失笑,知道是神在和他开玩笑。后来他以贡生的身份被授予雒南县知县的官职。这个故事是毕载积先生记下的。
 
【点评】
 
本篇反映了科举时代士人热衷功名的侥幸心理。
 
同样的标题和内容,在王渔洋的《池北偶谈·谈异七》中也有记载:“河津人畅体元者,少时梦神人呼为‘五羖大夫’,颇以自负。及流寇之乱,体元为贼掠,囚絷一室。冬夜寒甚,于壁角得五羖皮覆其身,乃悟神语盖戏之耳。后以明经仕为雒南知县。”不过稍显简略,不如蒲松龄和毕载积所记细腻生动。比较“于壁角得五羖皮覆其身”和“暗中摸索,得数羊皮护体,仅不至死。质明,视之,恰符五数”则昭然分明。
元芳,你怎么看?
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  • 小小小绿叶 评论 五羖大夫:王先生的像站在上帝视角叙述式。
  • 王情水 评论 五羖大夫:同意点评。王先生的文章简略,像写报告。蒲先生的叙述,就是