秦桧

本文出自《聊斋志异》卷十二

【原文】
 
青州冯中堂家,杀一豕,去毛鬣,肉内有字云“秦桧七世身”。烹而啖之,其肉臭恶,因投诸犬。呜呼!桧之肉,恐犬亦不当食之矣!
 
闻益都人说:中堂之祖,前身在宋朝为桧所害,故生平最敬岳武穆。于青州城北通衢傍建岳王殿,秦桧、万俟卨伏跪地下。往来行人瞻礼岳王,则投石桧、卨,香火不绝。后大兵征于七之年,冯氏子孙毁岳王像。数里外,有俗祠“子孙娘娘”,因舁桧、卨其中,使朝跪焉。百世下,必有杜十姨、伍髭须之误,甚可笑也。
 
又青州城内,旧有澹台子羽祠。当魏珰烜赫时,世家中有媚之者,就子羽毁冠去须,改作魏监。此亦骇人听闻者也。
 
【翻译】
 
青州的冯中堂家里,有一次杀了一头猪,烫去猪毛以后,发现肉上有字写道“秦桧七世身”。煮熟后一尝,肉的味道很臭,便把它扔给狗吃了。唉!秦桧的肉,恐怕连狗也不会吃的!
 
听益都人说:冯中堂的祖父,前身在宋朝时被秦桧害死,所以生平最敬重岳飞。他在青州城北的大路旁边建了一座岳王殿,又建秦桧、万俟卨的像跪倒在地。往来的行人前去瞻仰朝拜岳王时,都会用石头扔向秦桧、万俟卨,庙里的香火旺盛不绝。后来在清兵征讨于七的那一年,冯氏子孙把岳王像给毁掉了。几里地以外的地方,有座民间建的“子孙娘娘”祠,人们就把秦桧、万俟卨的像抬到祠里,让他们朝着子孙娘娘跪着。再过上百年,这件事肯定会像有人把杜拾遗弄成杜十姨,伍子胥弄成伍髭须一样的误会,真是太可笑了。
 
又,青州城里,原来有一座澹台子羽的祠。在大太监魏忠贤声势显赫的时候,世家大族中有人想向他献媚,就把子羽像上的帽子、胡须去掉,改成魏忠贤的模样。这也是骇人听闻的一件事。
 
【点评】
 
本篇由内容不相连属而又顶针勾连的三个故事组成。第一个故事写秦桧死后的七世是猪身。不过,即使作为因果报应,故事也不近情理之甚,因为南宋至清初,绝不止“七世”。第二个故事写秦桧和万俟卨的塑像在于七之乱中被偶然放在了“俗祠‘子孙娘娘’”中,作者由此想到百年后民间小庙必然出现张冠李戴的现象。第三个故事由第二个故事生发开去,作者联想到青州的澹台子羽祠变成魏忠贤生祀的荒唐现象。这三个小故事虽然散碎,却从一个方面展现了蒲松龄对于民间资料的搜集,是研究民俗学和民间文学的宝贵资料。
元芳,你怎么看?
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