拆楼人

本文出自《聊斋志异》卷十一

【原文】
 
何冏卿,平阴人。初令秦中,一卖油者有薄罪,其言戆,何怒,杖杀之。后仕至铨司,家赀富饶。建一楼,上梁日,亲宾称觞为贺。忽见卖油者入,阴自骇疑。俄报妾生子。愀然曰:“楼工未成,拆楼人已至矣!”人谓其戏,而不知其实有所见也。后子既长,最顽,荡其家。佣为人役,每得钱数文,辄买香油食之。
 
异史氏曰:常见富贵家楼第连亘,死后,再过已墟。此必有拆楼人降生其家也。身居人上,乌可不早自惕哉!
 
【翻译】
 
何冏卿是山东平阴县人。起初在秦中做县令时,有一个卖油郎犯了不大的罪,但他说话很楞,何冏卿一怒之下,就把他打死了。后来,何冏卿到吏部文选清吏司做官,家中资产很是丰饶。家中新建一座楼,上梁的那天,亲戚朋友都来喝酒,向他祝贺。忽然,他看见卖油郎走了进来,心中暗暗感到疑惑。过了一会儿,有人来报告说他的妾生了一个儿子。何冏卿闷闷不乐地说:“新楼还没有建成,拆楼的人已经来了!”别人都以为他是开玩笑,却不知道他真的看见了。后来,他的儿子长大了,最顽劣,把家产都荡光了。他到别人家去做佣人,每次得到几文钱,就会买香油吃。
 
异史氏说:常常可以见到富贵人家的宅院连绵不断,但等他们死后,再经过时发现已经成了一片废墟。这一定是有拆楼的人降生到他们家了。身为人上人,怎么可以不提早自我警惕啊!
 
【点评】
 
中国人讲究子嗣,讲究家族的文化传递,所谓“忠厚传家久,诗书继世长”。如果家业败落,出了不肖子弟,是很严重的问题。何冏卿的后人“荡其家,佣为人役”,蒲松龄认为是为官残暴的结果。
 
就传统的民俗而言,好儿子是来家里报恩的,坏儿子是来家里讨债的。《聊斋志异》有不少反映这方面内容的作品,比如卷一《四十千》、卷五《柳氏子》等。但都是反映普通百姓之间的经济纠纷的,本篇反映的则为刑事执政方面的内容,告诫的对象是“身居人上”的当官的,这是本篇的特点。
元芳,你怎么看?
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